自盛和四年起，大祿開始向倭國穩定增兵、遷移流民，以京都為據點，逐漸向四面擴張，遍地開花。
盛和六年初，倭國天皇投降。
大祿方面以倭國國內有反對聲音為由，要求倭國處死「和平的反對者」足利一族，並召集各地大名齊聚京都。
期間足利一族反，近半大名不聽調遣，倭國天皇惱羞成怒，依據大祿方要求，將其定性為叛賊，出兵剿滅。
直至盛和七年，足利一族最後一名成員被斬首，各地大名或死或敗，倭國已名存實亡。
盛和八年正月初五，大祿正式接受倭國投降書，並根據約定，將倭國天皇送上去往北方小島的船，名為遷居，實為幽禁。
盛和十年，倭國最後一任天皇在北方島嶼的別館內病死。
第288章 唯吾獨尊（六）
除礦藏之外，倭國四面是海，不僅多有蝦蟹、鮑魚、海膽之類的珍饈，也盛產各種珍貴絢爛的優質大海珠。每每都有經驗豐富的漁民過去採集了，製成極富東方韻味的飾品，頗得各國權貴、富豪喜愛。
再則那裡擁有廣闊的海面和數量眾多的大型對外港口，且南北狹長，同時擁有極寒極熱的氣候環境和複雜的洋流，非常適合水軍操練，倒也不覺得雞肋了。
自水軍以及部分軍工廠一起搬遷到原倭國群島之後，大祿就正式開始對那裡進行漢化。
最底層的百姓其實大多沒什麼政治覺悟，高坐廟堂的是誰，與他們無干。哪怕改朝換代，也不過短短數日的驚恐和茫然，只要繼任者施以仁政，讓他們感覺比以前好過了，便會發自內心的順從。
或許是秦放鶴之前說過的「慕強」特性發揮作用，倭國漢化的進程，出乎意料的順利。
細細想來，不外乎幾個原因：一則歷史上倭國曾向中原稱臣，如今也是舊事重演，一回生兩回熟；
二則此番乃天皇主動帶頭投降，又有「足利一族亂政，破壞兩國友誼」的鋪墊，矛盾轉移；
三來倭國本就盛行漢學，上流權貴更以通曉漢文、精通漢學為榮，文化共通程度極高；
四則從十幾二十年前開始大祿就排除萬難，堅持在倭國設立漢學館，寧肯讓教師們滯留多年也不撤走，當地百姓對這些已經習慣了。
當然最重要的是堅船利炮強勢撬開了倭國國門，殲滅了大部分精銳部隊、剷除了反抗意志最強的高層。
剩下的百姓連吃飽穿暖都是奢望，哪有什麼餘力反抗？
天皇也好，皇帝也罷，對他們而言也不過一個空洞的符號，吸引力不比一碗菜糊糊粥更大。
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